ΤΟ ΠΟΤΑΜΙ ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΜΕΙΣ
ΑΕΡΑ ΡΑΔΙΟ ΚΑΙ ΑΘΕΑΤΟΝ ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ
Τρίτη 11 Ιουνίου 2013
ΟΙ ΜΝΗΣΤΗΡΕΣ ΣΤΟΝ ΤΡΟΧΟ ΤΗΣ ΝΕΜΕΣΗΣ ΚΑΙ Ο ΑΝΤΙΝΟΟΣ
ΠΈΜΠΤΗ, 9 ΜΑΪ́ΟΥ 20
Ο Όμηρος έχει συνδέσει την Νέμεση με τον Σκοπό και ο Οδυσσέας
την ενεργοποιεί λόγω της αψογοσύνης του.
Η κρίσιμη μάζα, την κρίσιμη νύχτα και η Επιλογή,
δικαιώνει αυτή την Απόφαση της Δίκης των Μνηστήρων και των Δούλων τους και γυρίζει τον Τροχό της Νέμεσης.
Ποια είναι η κατηγορια;
Για ποιο πράγμα είναι τόσο πολύ ένοχοι;
Τι έχουν διαπράξει οι μνηστήρες, οι δούλες και οι δούλοι ώστε ο Όμηρος
να μη δείξει κανένα έλεος απέναντί τους.
Ποιοι είναι το έγκλημα τους;
Γιατί δεν τους συν-χωρεί;
Γιατί δεν υπάρχει Χώρος για αυτούς σε αυτό το Παλάτι της Γης πιά,Ούτε για αυτούς τους ανθρώπους ούτε για αυτούς τους θεούς
τους.
Γιατί έχουν φάει και έχουν πιει τα πάντα.
Έχουν εξαντλήσει τα πάντα. Έχουν καταβροχθίσει τα πάντα.
Έχουν λεηλατήσει τα πάντα.
Είναι ένοχοι πρώτα ως αναφορά τον εαυτό τους.
Έζησαν ξόδεψαν χαράμισαν μια ζωή μένοντας μακριά από τον Ιερό Εαυτό τους. Χωρίς γνώση,χωρίς στόχο προορισμό,συνείδηση, ομορφιά και κατέληξαν στην λήθη. Αμνήμονες μνήμες στείρες και νεκρές άδεια σαρκία.
Έζησαν χωρίς αλήθεια χωρίς μέτρο χωρίς αυτογνωσία,χωρίς συνείδηση, χωρίς το μηδέν άγαν, άναδρα, άτιμα.
Και όχι μόνο έζησαν έτσι αλλά δημιούργησαν και ένα απαράδεκτο
σύστημα εξουσίας και διαχείρισης των αγαθών ιεραρχίες, ιερατεία αφεντάδων και δούλων πίνοντας τρώγοντας και καταστρέφοντας τα πάντα σε υλικό πνευματικό φυσικά συναισθηματικό νοητικό επίπεδο.
Για αυτό είναι ασυγχώρητοι και δεν έχουν καμιά δικαιολογία.Πρόδωσαν και προδίδουν πάντα πατρίδες ανθρώπους, φίλους, θεούς και το κυριότερο προδίνουν τον εαυτό τους τον Άνθρωπο αφού προδίδουν την υπόσταση του και τον εμποδίζουν να ολοκληρωθεί να συναντήσει την γυναίκα του την ψυχή του, το παιδί του την καρδιά του και ρημάζουν τον νου του κάθε φορά στην λήθη και την λησμονιά.
Τον πνίγουν σε μανιασμένα κύμματα.
Πως τους σκοτώνει ο Όμηρος;
Η σκηνή είναι πολύ έντονη ανεξίτηλη εγγεγραμμένη στο υποσυνείδητο των ανθρώπων με ανεξίτηλα γράμματα και ονόματα Αιώνια.
Ο Όμηρος δεν είναι βάρβαρος και είναι κάτι παραπάνω από ευφυής για να μπορεί να αποφύγει την βία όταν μπορεί να κερδίσει τον πόλεμο και την μάχη διαφορετικά.
Είναι σοφός ! Έγινε σοφός κουβεντιάζοντας ώρες με την Αθηνά και εκεί βρίσκεται η πνευματική του υπεροχή και ανωτερότητα.
Είναι πολύ απλό.
Τους σκοτώνει, τους έχει ήδη σκοτώσει με το να τους υποδείξει, να τους ακτινογραφήσει, να τους σκιαγραφήσει,τον χαρακτήρα τους, την συμπεριφορά, τις ασχολίες τους, τα λόγια τους.Τους σκοτώνει ένα ένα ονομαστικά καλώντας τους με το όνομα τους και τους σημαδεύει,ξεκινώντας από τους αρχηγούς τον κοιλαρά τον Αντίνοο και τον παραθυράκια Ευρύμαχο.
Τους “σκοτώνει” με το ευθύβολο του Τόξο την Οδύσσεια του και το μαγικό του Βέλος στοχεύοντας ακριβώς την ρίζα του προβλήματος,
τον χοντρό λαιμό του και το πρησμένο του συκώτι ενός παρασιτικού ιού.
Δεν τους σκοτώνει λοιπόν στο φυσικό αλλά στο πνευματικό,
τους εξοντώνει.
Εκεί το όριο το υπερασπίζεται .Δεν θα υποχωρήσει ούτε σπιθαμή. Σταγόνα νερού δεν θα βάλει στο κρασί του.
Τους «σκοτώνει» όμως χωρίς βρισιές, χωρίς λαϊκισμό, χωρίς προσωπικές εμπάθειες,απωθημένα, φανατισμούς,χωρίς ουφολογίες και θεολαγνείες και θεοκρατίες.
Τους σκοτώνει στο όνομα του Ανθρώπου.
Δοκιμάσαν να κλέψουν τον κόσμο, τον νου του, προσέβαλαν την ψυχή του, την υπόσταση του, επιτέθηκαν στο παιδί του το πληγώσανε μαζί με την καρδιά του.
Κάψανε τον κόσμο του τον λεηλατήσανε, τα δάση τα φυτά τα ζώα, με ύβρη, μολύναν το νερό, τον αέρα, χώρισαν διέλυσαν την οικογένεια κατάστρεψαν εστίες πατρίδες παραβιάζοντας τον ιερό Όρκο της Θεάς Εστίας.
Σε αυτό το επίπεδο τους “σκοτώνει” χωρίς οίκτο, ανελέητα αδυσώπητα, αποστασιοποιημένα, χωρίς να τους χαριστεί.
Με κομψότητα, με αβροφροσύνη, με χάρη, με ευγένεια, με ακριβείς χειρουργικές κινήσεις τους αφαιρεί το έδαφος και το χαλί κάτω από τα πόδια τους, τις αντινοικές αντιφάσεις τους, τις προκρούστρειες δηλώσεις τους,
την επίδειξη ανώφελων μαχών εντυπώσεων ΣινώνΠιτυοκάμπων.
Με λεπτό αιχμηρό καυστικό χιούμορ, με φαντασία, με οξυδέρκεια, με πολεμικές χορευτικές κινήσεις με τραγουδιστικές ριπές, με αυτοσαρκασμό με απόλυτη αυτοπειθαρχία, έλεγχο, αυτοσυκέντρωση και αυτοπαρατήρηση.
Ο φυσικός θάνατος άλλου ανθρώπου δεν επιτρέπεται για ένα άψογο πολεμιστή εκτός και αν είναι σε άμυνα και αφού εξαντλήσει τα περιθώρια.
Αλλά ο φυσικός θάνατος δεν είναι χειρότερος.
Πρέπει να ζήσει κάποιος με τις επιλογές του.
Πρέπει να ζήσει στην κόλαση που έφτιαξε.
Πρέπει να κυκλοφορεί περιπατών νεκρός βόλτα στον Άδη.Επιβάλλεται να είναι άψογος ο Οδυσσέας όταν σταθεί μπροστά στο Τόξο.
Δεν μπορεί να το αγγίξει αλλιώς, δεν μπορεί να το λυγίσει,να το ερμηνεύσει.
Δεν μπορεί να χρησιμοποιήσει το θανατηφόρο Βέλος του.
Αν δεν είναι άψογος θα είναι άστοχος και άκαιρος. Θα είναι άσκοπος.
Για αυτό το λόγο δεν μπορούν να το χρησιμοποιήσουν οι μνηστήρες πέρα από
κάποιες άκαρπες αποσπασματικές , λογοκλοπές και αντιγραφές, προσπάθειες ανάλυσης ξεμένοντας σε κάποιο σταθμό ερμηνείας του κόσμου και αντίληψης
αν και έχουν προσπαθήσει.
Στην ουσία εύχονται το τέλος τους, το επιθυμούν αναγνωρίζοντας βαθιά μέσα τους το αδιέξοδο που έχουν δημιουργήσει και σαν την μόνη δίκαια λύση.
Δεν τους σκοτώνει ο Οδυσσέας σε φυσικό επίπεδο.
Το διευρύνει το όριο.
Δεν φθάνει, δεν καταφεύγει στην υπερβολή.
Φθάνει πια με την βία και την λογική των «καλάσνικοφ».
Επιβάλλεται να κλείσει αυτός ο κύκλος της παράλογης λογικής και οι άνθρωποι να λύνουν τις διαφορές τους με τα όπλα ακόμη.
Οι σοφοί νοήμονες όρθιοι Ανθρωποι του 21ου Αιώνα έχουν άλλα “όπλα”.
Έχουν το Ορθό και ‘Ορθιο Λόγο του Ομήρου Ποιητή, Μίτο, Οδηγό Αστέρι μαγικό, θανατηφόρο για τους ενόχους και αποτελεσματικό.
Άψογα θα ονειρευτούμε το Όνειρο μας, και Άψογα θα το πραγματοποιήσουμε σαν Άψογοι πολεμιστές, Όλοι μας Ενωμένοι.
Το όνειρο των πολεμιστών
την ενεργοποιεί λόγω της αψογοσύνης του.
Η κρίσιμη μάζα, την κρίσιμη νύχτα και η Επιλογή,
δικαιώνει αυτή την Απόφαση της Δίκης των Μνηστήρων και των Δούλων τους και γυρίζει τον Τροχό της Νέμεσης.
Ποια είναι η κατηγορια;
Για ποιο πράγμα είναι τόσο πολύ ένοχοι;
Τι έχουν διαπράξει οι μνηστήρες, οι δούλες και οι δούλοι ώστε ο Όμηρος
να μη δείξει κανένα έλεος απέναντί τους.
Ποιοι είναι το έγκλημα τους;
Γιατί δεν τους συν-χωρεί;
Γιατί δεν υπάρχει Χώρος για αυτούς σε αυτό το Παλάτι της Γης πιά,Ούτε για αυτούς τους ανθρώπους ούτε για αυτούς τους θεούς
τους.
Γιατί έχουν φάει και έχουν πιει τα πάντα.
Έχουν εξαντλήσει τα πάντα. Έχουν καταβροχθίσει τα πάντα.
Έχουν λεηλατήσει τα πάντα.
Είναι ένοχοι πρώτα ως αναφορά τον εαυτό τους.
Έζησαν ξόδεψαν χαράμισαν μια ζωή μένοντας μακριά από τον Ιερό Εαυτό τους. Χωρίς γνώση,χωρίς στόχο προορισμό,συνείδηση, ομορφιά και κατέληξαν στην λήθη. Αμνήμονες μνήμες στείρες και νεκρές άδεια σαρκία.
Έζησαν χωρίς αλήθεια χωρίς μέτρο χωρίς αυτογνωσία,χωρίς συνείδηση, χωρίς το μηδέν άγαν, άναδρα, άτιμα.
Και όχι μόνο έζησαν έτσι αλλά δημιούργησαν και ένα απαράδεκτο
σύστημα εξουσίας και διαχείρισης των αγαθών ιεραρχίες, ιερατεία αφεντάδων και δούλων πίνοντας τρώγοντας και καταστρέφοντας τα πάντα σε υλικό πνευματικό φυσικά συναισθηματικό νοητικό επίπεδο.
Για αυτό είναι ασυγχώρητοι και δεν έχουν καμιά δικαιολογία.Πρόδωσαν και προδίδουν πάντα πατρίδες ανθρώπους, φίλους, θεούς και το κυριότερο προδίνουν τον εαυτό τους τον Άνθρωπο αφού προδίδουν την υπόσταση του και τον εμποδίζουν να ολοκληρωθεί να συναντήσει την γυναίκα του την ψυχή του, το παιδί του την καρδιά του και ρημάζουν τον νου του κάθε φορά στην λήθη και την λησμονιά.
Τον πνίγουν σε μανιασμένα κύμματα.
Πως τους σκοτώνει ο Όμηρος;
Η σκηνή είναι πολύ έντονη ανεξίτηλη εγγεγραμμένη στο υποσυνείδητο των ανθρώπων με ανεξίτηλα γράμματα και ονόματα Αιώνια.
Ο Όμηρος δεν είναι βάρβαρος και είναι κάτι παραπάνω από ευφυής για να μπορεί να αποφύγει την βία όταν μπορεί να κερδίσει τον πόλεμο και την μάχη διαφορετικά.
Είναι σοφός ! Έγινε σοφός κουβεντιάζοντας ώρες με την Αθηνά και εκεί βρίσκεται η πνευματική του υπεροχή και ανωτερότητα.
Είναι πολύ απλό.
Τους σκοτώνει, τους έχει ήδη σκοτώσει με το να τους υποδείξει, να τους ακτινογραφήσει, να τους σκιαγραφήσει,τον χαρακτήρα τους, την συμπεριφορά, τις ασχολίες τους, τα λόγια τους.Τους σκοτώνει ένα ένα ονομαστικά καλώντας τους με το όνομα τους και τους σημαδεύει,ξεκινώντας από τους αρχηγούς τον κοιλαρά τον Αντίνοο και τον παραθυράκια Ευρύμαχο.
Τους “σκοτώνει” με το ευθύβολο του Τόξο την Οδύσσεια του και το μαγικό του Βέλος στοχεύοντας ακριβώς την ρίζα του προβλήματος,
τον χοντρό λαιμό του και το πρησμένο του συκώτι ενός παρασιτικού ιού.
Δεν τους σκοτώνει λοιπόν στο φυσικό αλλά στο πνευματικό,
τους εξοντώνει.
Εκεί το όριο το υπερασπίζεται .Δεν θα υποχωρήσει ούτε σπιθαμή. Σταγόνα νερού δεν θα βάλει στο κρασί του.
Τους «σκοτώνει» όμως χωρίς βρισιές, χωρίς λαϊκισμό, χωρίς προσωπικές εμπάθειες,απωθημένα, φανατισμούς,χωρίς ουφολογίες και θεολαγνείες και θεοκρατίες.
Τους σκοτώνει στο όνομα του Ανθρώπου.
Δοκιμάσαν να κλέψουν τον κόσμο, τον νου του, προσέβαλαν την ψυχή του, την υπόσταση του, επιτέθηκαν στο παιδί του το πληγώσανε μαζί με την καρδιά του.
Κάψανε τον κόσμο του τον λεηλατήσανε, τα δάση τα φυτά τα ζώα, με ύβρη, μολύναν το νερό, τον αέρα, χώρισαν διέλυσαν την οικογένεια κατάστρεψαν εστίες πατρίδες παραβιάζοντας τον ιερό Όρκο της Θεάς Εστίας.
Σε αυτό το επίπεδο τους “σκοτώνει” χωρίς οίκτο, ανελέητα αδυσώπητα, αποστασιοποιημένα, χωρίς να τους χαριστεί.
Με κομψότητα, με αβροφροσύνη, με χάρη, με ευγένεια, με ακριβείς χειρουργικές κινήσεις τους αφαιρεί το έδαφος και το χαλί κάτω από τα πόδια τους, τις αντινοικές αντιφάσεις τους, τις προκρούστρειες δηλώσεις τους,
την επίδειξη ανώφελων μαχών εντυπώσεων ΣινώνΠιτυοκάμπων.
Με λεπτό αιχμηρό καυστικό χιούμορ, με φαντασία, με οξυδέρκεια, με πολεμικές χορευτικές κινήσεις με τραγουδιστικές ριπές, με αυτοσαρκασμό με απόλυτη αυτοπειθαρχία, έλεγχο, αυτοσυκέντρωση και αυτοπαρατήρηση.
Ο φυσικός θάνατος άλλου ανθρώπου δεν επιτρέπεται για ένα άψογο πολεμιστή εκτός και αν είναι σε άμυνα και αφού εξαντλήσει τα περιθώρια.
Αλλά ο φυσικός θάνατος δεν είναι χειρότερος.
Πρέπει να ζήσει κάποιος με τις επιλογές του.
Πρέπει να ζήσει στην κόλαση που έφτιαξε.
Πρέπει να κυκλοφορεί περιπατών νεκρός βόλτα στον Άδη.Επιβάλλεται να είναι άψογος ο Οδυσσέας όταν σταθεί μπροστά στο Τόξο.
Δεν μπορεί να το αγγίξει αλλιώς, δεν μπορεί να το λυγίσει,να το ερμηνεύσει.
Δεν μπορεί να χρησιμοποιήσει το θανατηφόρο Βέλος του.
Αν δεν είναι άψογος θα είναι άστοχος και άκαιρος. Θα είναι άσκοπος.
Για αυτό το λόγο δεν μπορούν να το χρησιμοποιήσουν οι μνηστήρες πέρα από
κάποιες άκαρπες αποσπασματικές , λογοκλοπές και αντιγραφές, προσπάθειες ανάλυσης ξεμένοντας σε κάποιο σταθμό ερμηνείας του κόσμου και αντίληψης
αν και έχουν προσπαθήσει.
Στην ουσία εύχονται το τέλος τους, το επιθυμούν αναγνωρίζοντας βαθιά μέσα τους το αδιέξοδο που έχουν δημιουργήσει και σαν την μόνη δίκαια λύση.
Δεν τους σκοτώνει ο Οδυσσέας σε φυσικό επίπεδο.
Το διευρύνει το όριο.
Δεν φθάνει, δεν καταφεύγει στην υπερβολή.
Φθάνει πια με την βία και την λογική των «καλάσνικοφ».
Επιβάλλεται να κλείσει αυτός ο κύκλος της παράλογης λογικής και οι άνθρωποι να λύνουν τις διαφορές τους με τα όπλα ακόμη.
Οι σοφοί νοήμονες όρθιοι Ανθρωποι του 21ου Αιώνα έχουν άλλα “όπλα”.
Έχουν το Ορθό και ‘Ορθιο Λόγο του Ομήρου Ποιητή, Μίτο, Οδηγό Αστέρι μαγικό, θανατηφόρο για τους ενόχους και αποτελεσματικό.
Άψογα θα ονειρευτούμε το Όνειρο μας, και Άψογα θα το πραγματοποιήσουμε σαν Άψογοι πολεμιστές, Όλοι μας Ενωμένοι.
Το όνειρο των πολεμιστών
Παρασκευή 7 Ιουνίου 2013
ΕΝΑ ΜΙΚΡΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΓΙΑ ΤΟ ΘΕΜΑ ΤΗΣ END!!! OTAN TA ΣΚΙΑΖΕ Η ΦΟΒΕΡΑ ΚΑΙ ΤΑ ΠΛΑΚΩΝΕ Η ΣΚΛΑΒΙΑ!!! ΤΟΝ ΚΑΙΡΟ ΠΟΥ ΔΕΝ ΜΙΛΑΓΕ ΚΑΝΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟ ΘΕΜΑ ΤΗΣ END
Πριν από πολύ πολύ καιρό και μάλιστα όταν στον χώρο της δημοσιογραφίας δεν μιλούσε κανείς για το θέμα της END δέχτηκα ένα τηλεφώνημα από τον προσωπικό μου φίλο Φαέθωντα από την Ηλεία για κάποιον Αρτέμη Σώρρα και για κάποια λέει 600 δις που θα έρχονταν στην Ελλάδα για την σωτηρία της Πατρίδας αλλά και για την ευρύτερη ΑΠΟΦΥΛΆΚΙΣΗ της Σκλαβωμένης Υφηλίου από τους ΠΑΓΚΌΣΜΙΟΥΣ ΚΑΤΑΚΤΗΤΕΣ. Με χαρά δέχτηκα να τον φιλοξενήσω στην εκπομπή και μάλιστα να κάνουμε έναν κύκλο εκπομπών πάνω σε αυτό το θέμα!!!
Στην αρχή τα πράγματα πηγαίναν καλά!!! Όταν όμως το θέμα προχωρούσε πήραμε την κατεύθυνση από τον Αρτέμη να κάνουμε μέσα στο fb μια ομάδα που θα ενημέρωνε τον κόσμο για τις εκπομπές αυτές αλλά και για την πρόοδο του θέματος.
Πρόβλημα πρώτο: Όταν ξεκινήσαμε συμφωνήσαμε ότι σε αυτόν τον χώρο δεν θα υπήρχαν κόμματα δόγματα και χρώματα για να μπορέσει η κίνηση αυτή να είναι για όλους τους Έλληνες και να μην αποκλίνουμε από αυτήν την γραμμή!!! Μαζί με την Βάσσια κάναμε το END ΚΑΙ ΜΜΕ.
Η εντολή ήταν σαφέστατη. ΜΟΝΟ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ ΚΑΙ ΤΙΠΟΤΕ ΑΛΛΟ.
Έτσι αποφασίσαμε να κάνουμε κλειστή την ομάδα ΑΚΡΙΒΩΣ ΓΙΑ ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΛΟΓΟ!!!
ΠΡΩΤΟΝ ΝΑ ΜΗΝ ΜΙΛΑΕΙ Ο ΚΑΘΕΝΑΣ ΓΙΑ ΤΟ ΜΑΚΡΥ ΤΟΥ ΚΑΙ ΤΟ ΚΟΝΤΟ ΤΟΥ
ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΛΛΗ ΠΛΕΥΡΑ ΓΙΑ ΝΑ ΚΡΑΤΗΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΟΜΑΔΑ ΣΕ ΕΝΑ ΚΑΛΟ ΕΠΙΠΕΔΟ!!!
Ο κόσμος που ενημερώναμε άρχισε σιγά σιγά και δειλά δειλά να μπαίνει στο θέμα και να ακολουθεί!!!
Κάποιοι όμως μυρίστηκαν ψητό και πολλά άλλα μέσα απο το θέμα και θέλανε δόξα χρήμα αλλά και ψήφους για τα κόμματα τους η τις δικές τους ομάδες.
Εμείς με το σκεπτικό του Αρτέμη αλλά και το δικό μας αποκλείσαμε όλους εκείνους που ήταν ήδη σε κόμμα και από την άλλη πλευρά ήθελαν να προωθήσουν τις δικές τους αντιλήψεις.
Στο ΠΟΤΑΜΙ όμως που ήταν και η βασική ομάδα του Αρτέμη έμπαιναν άτομα που μίλαγαν για ΟΤΙ ΑΛΛΟ εκτός από το θέμα που απασχολούσε εκείνη την στιγμή την ΕΝD αλλά και τους ανθρώπους της.
Μίλησα και με τον Πρόεδρο κ Λαμπράκη αλλά και με τον εκπρόσωπο τύπου τον κ Βαλσαμάκη, για τον Αρτέμη δεν λέω γιατί μιλούσαμε καθημερινά σχεδόν.
Όταν το θέμα της END άπλωσε λίγο συνάντησα ραδιοφωνικά και τον καλό συναγωνιστή Στέφανο Βαβούρα.
Μιλήσαμε για το πρόβλημα και είπαμε να κρατήσουμε την ομάδα μας ΜΜΕ ΚΑΙ END ΣΕ ΥΨΗΛΟ ΕΠΙΠΕΔΟ.
Τοτε αρχισε και ο πολεμος που δεχομουν καθημερινα και απο συναδελφους αλλα και απο ανθρωπους που με καλο τροπο στην αρχη μου ελεγαν να σταματησω να ασχολουμε με την υποθεση end.
Eκεινο τον καιρο συναντηθηκα και με αλλους δικους μου ανθρωπους στην Αθηνα την Βασσια τον Στρατηγο Καρδαμιτση αλλα και τον Στρατηγο Αυφαντη οπως και με τον Σμηναρχο κ Βρακα!!!
Εκει αποφασισαμε να κανουμε συγκεντρωσεις στην Περιφερεια αλλα και στην Αθήνα με σκοπο την ενημερωση του κοσμου πανω στο θεμα αυτο!!! Ησυνεχεια αργοτερα γιατι πρεπει να παω και στον ΣΚΑΙ ΠΙΕΡΙΑΣ ΠΟΥ ΕΧΩ ΕΚΠΟΜΠΗ!!!! ΤΑ ΑΛΛΑ ΔΥΟ ΣΚΕΛΗ ΤΟ ΑΠΟΓΕΥΜΑ ΠΟΥ ΘΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΣ ΧΡΟΝΟΣ!!!
Α!!! ΝΑ ΜΗΝ ΤΟ ΞΕΧΑΣΩ!!! ΓΙΑ ΠΛΑΤΕΙΕΣ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΕΙ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΤΕΤΟΙΑ ΔΕΝ ΕΙΧΕ ΑΚΟΜΗ ΕΜΦΑΝΗΣΤΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΓΙΑ ΝΑ ΜΑΣ ΜΙΛΗΣΕΙ!!! ΗΤΑΝ ΜΙΑ ΣΚΕΨΗ ΠΟΥ ΠΗΡΑΜΕ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ ΣΑΝ ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΟ ΟΡΓΑΝΟ ΠΟΥ ΕΙΧΕ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΤΟΥ ΤΟ ΘΕΜΑ ΤΗΣ ΕΝD. ΕΤΣΙ ΓΙΑ ΝΑ ΞΕΡΕΤΕ ΠΩΣ ΕΧΟΥΝ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΜΕΧΡΙ ΩΡΑΣ!!!
ΚΑΙ ΜΑΛΙΣΤΑ ΑΦΟΥ ΠΡΩΤΑ ΕΙΧΑΜΕ ΜΙΛΗΣΕΙ ΜΕ ΤΟΝ Κ ΒΑΛΣΑΜΑΚΗ ΠΟΥ ΕΙΧΕ ΣΥΜΦΩΝΉΣΕΙ ΓΙΑ ΤΟ ΘΕΜΑ ΑΝΟΙΧΤΕΣ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΕΙΣ ΣΤΙΣ ΠΛΑΤΕΙΕΣ!!!
ΓΙΑ ΝΑ ΒΑΛΟΥΜΕ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΣΕ ΜΙΑ ΤΑΞΗ!!! Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΔΕΝ ΓΡΑΦΕΤΑΙ ΠΑΝΤΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΝΙΚΗΤΕΣ, ΚΑΠΟΙΕΣ ΦΟΡΕΣ ΓΡΑΦΕΤΑΙ ΚΑΙ ΑΠΟ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΟΠΑΔΟΙ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ, ΓΙΑΤΙ ΤΟ ΨΕΜΜΑ ΕΧΕΙ ΠΟΛΥ ΚΟΝΤΑ ΠΟΔΑΡΙΑ... ΚΑΙ Ο ΝΟΩΝ ΟΝΗΤΩ
ΜΕ ΤΙΜΗ
ΙΑΣΩΝΑΣ
Δευτέρα 3 Ιουνίου 2013
ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΣΤΑΡΑΤΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΙΑΣΠΑΣΗ ΣΤΟ ΠΟΤΑΜΙ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΙΚΗ ΜΑΣ ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΗ ΘΕΣΗ!!! ΕΙΜΑΣΤΕ ΚΟΝΤΑ ΣΤΗΝ END OXI ΣΤΟΥΣ ΔΙΑΣΠΑΣΤΕΣ ΚΑΙ ΣΕ ΟΣΟΥΣ ΜΟΙΡΙΣΤΗΚΑΝ ΘΕΣΟΥΛΕΣ ΚΑΙ ΚΑΡΕΚΛΕΣΣ!!!
ΦΙΛΕΣ ΚΑΙ ΦΙΛΟΙ ΣΥΝΕΛΛΗΝΕΣ!!! ΣΥΝΑΓΩΝΙΣΤΕΣ ΣΕ ΑΥΤΟΝ
ΤΟΝ ΤΙΜΙΟ ΚΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ ΔΥΣΚΟΛΟ ΑΓΩΝΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΣΩΤΗΡΙΑ ΤΟΥ
ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ!!! ΓΥΡΙΣΑΜΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΥΓΚΕΝΤΩΣΗ ΣΤΗΝ ΚΟΡΙΝΘΟ ΟΠΟΥ ΟΛΑ ΠΗΓΑΝ ΚΑΛΑ!!!
ΘΕΛΩ ΕΠΙΣΗΣ ΝΑ ΜΕΤΑΦΕΡΩ ΕΝΑ ΜΗΝΥΜΑ!!! ΕΝΑ ΜΗΝΥΜΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ!!! Η ΕΝΌΤΗΤΑ ΔΕΝ
ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΜΕ ΟΜΑΔΕΣ ΚΑΙ ΜΕ ΑΛΛΕΣ ΟΜΑΔΕΣ, ΚΑΙ ΜΕ ΠΑΡΑΠΕΡΑ ΟΜΑΔΕΣ, ΑΠΟ ΤΟ
FB !!! ΕΜΕΙΣ ΠΟΥ ΕΙΜΑΣΤΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΡΧΗ ΣΕ ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΑΓΩΝΑ ΛΕΜΕ ΕΝΑ ΠΡΑΓΜΑ.
ΦΤΑΝΟΥΝ ΟΙ ΟΜΑΔΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΙΝΤΕΡΝΕΤ. Ο ΑΓΩΝΑΣ ΠΕΡΑΣΕ ΤΩΡΑ ΣΤΟΝ ΔΡΟΜΟ ΜΕ ΤΟ ΚΑΡΑΒΑΝΙ
ΤΗΣ ΑΦΥΠΝΗΣΗΣ!!! ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΚΟΡΙΝΘΟ ΕΤΟΙΜΑΖΟΥΜΕ ΤΙΣ ΑΛΛΕΣ ΠΕΡΙΟΧΕΣ ΠΟΥ ΘΑ
ΕΝΗΜΕΡΩΣΟΥΜΕ ΓΙΑ ΤO ΘΕΜΑ ΤΗΣ ΕΝD ΚΑΙ ΤΩΝ 600 ΔΙΣ.
ΣΤΙΣ 8 ΙΟΥΝΙΟΥ ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ Ν ΣΜΥΡΝΗΣ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΟΠΟΥ ΜΑΣ
ΚΑΛΕΣΕΤΕ ΘΑ ΕΡΘΟΥΜΕ!!!
ΜΕ ΤΙΜΗ ΙΑΣΩΝ 697 559 1987
Τρίτη 28 Μαΐου 2013
Πλάτωνος,”Πρωταγόρας”
Ενότητα 2η
Ήταν κάποτε καιρός, που υπήρχαν θεοί δεν υπήρχαν όμως θνητά όντα (ζώα).
Και όταν ήρθε και γι αυτά ο καθορισμένος χρόνος από τη μοίρα για τη γέννησή τους,
τα πλάθουν οι θεοί στο εσωτερικό της γης αφού ανακάτεψαν χώμα και φωτιά,
και με εκείνα που μπορούν να ενωθούν με τη φωτιά και το χώμα.
Και όταν επρόκειτο να τα φέρουν στο φως, διέταξαν
τον Προμηθέα και τον Επιμηθέα να τα στολίσουν και να μοιράσουν δυνάμεις
στο καθένα όπως ταιριάζει. Ο Επιμηθέας όμως παρακαλεί τον Προμηθέα
να κάνει μόνος του τη μοιρασιά (ο Επιμηθέας).Και μόλις κάνω εγώ τη μοιρασιά, είπε,
κάνε επιθεώρηση . Και έτσι αφού τον έπεισε, κάνει τη μοιρασιά.
Ενώ μοίραζε λοιπόν, σε άλλα έδινε δύναμη χωρίς ταχύτητα,
και τα πιο αδύνατα τα εφοδίαζε με ταχύτητα .Και σε άλλα έδινε όπλα
και σε άλλα επειδή έδινε οργανισμό χωρίς όπλα, σοφιζόταν κάποια άλλη δύναμη
για τη σωτηρία τους Ω όσα δηλαδή από αυτά περιόριζε σε μικρό σώμα
τους μοίραζε φτερά για να πετούν ή υπόγεια κατοικία Ω
και όσα έκανε μεγαλόσωμα με αυτό το ίδιο (χάρισμα) εξασφάλιζε τη σωτηρία τουςΩ
και τα άλλα (χαρίσματα) κάνοντάς τα ισοδύναμα με αυτόν τον τρόπο τα μοίραζεΩ
και επινοούσε αυτά επειδή έπαιρνε τα μέτρα του μήπως κάποιο γένος εξαφανιστεί Ω
και αφού εφοδίασε αυτά με όλα τα μέσα για να αποφύγουν την αλλολοεξόντωση,
σοφιζόταν ευκολίες για τις μεταβολές του καιρού από το Δία
ντύνοντάς τα και με πυκνά τριχώματα και με γερά δέρματα,
ικανά για να αντιμετωπίσουν την κακοκαιρία, αλλά κατάλληλα και για τις ζέστες,
και όταν πηγαίνουν στις φωλιές τους, αυτά τα ίδια να χρησιμεύουν στο καθένα
σαν στρώμα και σκέπασμα και ταιριαστό και δοσμένο από τη φύση,
και ποδένοντάς τα άλλα με νύχια
και άλλα με στερεά και χωρίς αίμα δέρματα.
Ακόμη εξασφάλιζε τροφές διαφορετικές στο κάθε γένος,
σε άλλα χορτάρι από τη γη, σε άλλα καρπούς από τα δέντρα και σε άλλα ρίζες.
Σε μερικά ωστόσο επέτρεψε να χρησιμεύει ως τροφή η σάρκα άλλων ζώων Ω
και σε αυτά έδωσε την ιδιότητα να γεννούν λίγους απογόνους,
ενώ σε εκείνα που τρώγονταν από αυτά να γεννούν πολλούς,
προσπαθώντας έτσι να εξασφαλίσει σωτηρία για το γένος τους.
ΣΧΟΛΙΑ
- Ην γάρ ποτε χρόνος: Η φράση, τυπική αρχή παραμυθιού, αποτελεί μέρος του σκηνικού. Τα καθαυτό μυθολογικά στοιχεία αποτελούν εξωτερική διακόσμηση που περιβάλλει την εξήγηση του Πρωταγόρα για τη δημιουργία του ζωικού βασιλείου και του ανθρώπου.
-... καί τούτοις... : Σύμφωνα με τον Πρωταγόρα, υπήρξε χρόνος κατά τον οποίο γεννήθηκαν και οι θεοί ( και = προσθετικός ). Δεν υποστηρίζει ότι οι θεοί είναι αιώνιοι, απλώς υπήρχαν πριν από τα θνητά γένη.
- γης ενδον: Στις παραδόσεις των Ελλήνων ήταν πλατιά διαδεδομένη η αντίληψη του αυτοχθονισμού, δηλ. η πεποίθηση ότι ορισμένες φυλές ξεφύτρωσαν από τη γη που ύστερα την έκαναν πατρίδα τους. Άλλες μετακινήθηκαν κι έχασαν αυτή την προνομιακή σχέση. Αθηναίοι ρήτορες και συγγραφείς συνδέουν συχνά τις αφηγήσεις τους για την αυτόχθονη γέννησή τους με το αίσθημα της ευγενικής τους καταγωγής. Η αντίληψη αυτή ενισχύει την άποψη του Πρωταγόρα για δημιουργία πλασμάτων κάτω από την επιφάνεια της γης.
- Προμηθει καί Επιμηθει: Τιτάνες, γιοι του Ιαπετού και της Ωκεανίδας Κλυμένης. Ο Προμηθέας ήρωας "ποικιλόβουλος και αιολόμητις (= δόλιος)" κατά τον Ησίοδο. Το όνομά του σημαίνει τον προνοητικό ή "αυτόν που αποκτά φωτιά με προστριβή". Από αγάπη προς τους ανθρώπους έκλεψε τη φωτιά από τον Όλυμπο και τους την πρόσφερε, με αποτέλεσμα αυτοί ν' αναπτύξουν τον τεχνικό πολιτισμό: έτσι αναδείχτηκε ευεργέτης και προστάτης του ανθρώπινου γένους. Η φωτιά και η έντεχνος σοφία βοήθησαν τον άνθρωπο να κυριαρχήσει στη φύση και ν' αναδειχθεί στη συνέχεια κατασκευαστής και δημιουργός, "homo faber". Ο Δίας τον τιμώρησε καρφώνοντάς τον στον Καύκασο τον ελευθέρωσε ο Ηρακλής σκοτώνοντας το γυπαετό που του κατέτρωγε το συκώτι τελικά ο Δίας τον δέχτηκε ξανά στον Όλυμπο. Έργα του Αισχύλου (τριλογία): "Προμηθεύς πυρφόρος", "Προμηθεύς δεσμώτης", "Προμηθεύς λυόμενος".
- Επιμηθεύς: Ο μη προνοητικός, αυτός που σκέφτεται μετά την ενέργεια. Οι θεοί του έδωσαν ως σύζυγο την Πανδώρα, η περιέργεια της οποίας επέσυρε πολλά δεινά στο ανθρώπινο γένος.
- κοσμησαί τε καί νειμαι.: Σχήμα πρωθύστερο. Οι θεοί έδωσαν μόνο την εξωτερική μορφή στον άνθρωπο, το μοίρασμα των ιδιοτήτων του το εμπιστεύθηκαν στους Τιτάνες.
- τήν εντεχνον σοφίαν σύν πυρί: στην κρίσιμη στιγμή για τον άνθρωπο παρεμβαίνει ο Προμηθέας, ο οποίος κλέβει τις τεχνικές γνώσεις του Ηφαίστου και της Αθηνάς μαζί με τη φωτιά και τα δίνει στον άνθρωπο. Παρέχεται έτσι η δυνατότητα στον άνθρωπο να επιβιώσει και να διαφοροποιηθεί από τα άλλα όντα δημιουργώντας τεχνικό πολιτισμό και ανώτερη μορφή ζωής. Η πρώτη μεγάλη πηγή ενέργειας που έμαθε να μεταχειρίζεται ο άνθρωπος, η φωτιά, τοποθετείται στη βάση όλων των τεχνολογικών προόδων που πέτυχε από τότε. Η αδιάσπαστη σύδεση της τεχνολογικής και της πνευματικής δραστηριότητας εκφράζεται στην αρμονική σύμπραξη των δύο θεών που εργάζονται μαζί, δηλαδή του Ηφαίστου και της Αθηνάς. Ο Ήφαιστος αντιπροσωπεύει την πρακτική και η Αθηνά την θεωρητική γνώση. Η Αθηνά ήταν παιδαγωγός του Εριχθονίου, γιου του Ηφαίστου και οι δύο θεοί γιοργάζονταν μαζί στις γιορτές των Απατουρίων και Χαλκείων. Είχαν κοινό ναό στην Αγορά της αρχαίας Αθήνας.
- Διός φυλακαί: Η Βία και το Κράτος. Συναντώνται στον "Προμηθέα Δεσμώτη" (Αισχύλος) και στην "Θεογονία" (Ησίοδος). Είναι όργανα της εξουσίας του Δία. Συμβολίζουν τη δυσκολία απόκτησης της πολιτικής τέχνης, τις επίπονες προσπάθειες του ανθρώπινου γένους για πολιτική οργάνωση.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)